Oleh: Habibur Rahman (Mahasiswa Prodi Komunikasi dan Penyiaran Islam, UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi)

Ketika hendak membicarakan ulama-ulama terdahulu, saya selalu teringat pada bait syair dalam kitab Mawahib Rabbil Falaq Syarah Qashidah Bintil Milaq. Kitab ini buah tangan Maulana Syekh Isma’il bin Abdullah al-Khalidi Naqsyabandi Simabur Al-Minangkabawi (terbitan Maktabah Islamiyah, Bukittinggi, tahun 1928).

Dimana bait ini yang selalu membuat saya rindu ulama-ulama silam, membuat air mata tidak tertahan. Gubahannya ialah:

لى سادة من عزهم # أقدامهم فوق الجباه
إن لم أكن منهم فلى # فى حبهم عز و جاه

“Bagiku ada tuan-tuan, Dimana mereka dimuliakan,tapak kaki mereka di atas segala dahi. Walaupun aku bukan bagian dari mereka, namun mencintai mereka adalah kemuliaan dan tuah.”

Kabupaten Lima Puluh Kota, tidak pernah kehabisan literatur ulama besar masa lampau, salah satunya Al-Mu’ammar Syekh Abdul Aziz “Beliau Simpang Kapuak” yang wafat pada tahun 1985, dalam usia 175 tahun.

Beliau merupakan salah seorang ulama besar yang berusia panjang dan dikenal sebagai seorang saleh, pemuka Tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyah dan pendidik yang karismatik.

Surau beliau berada di Simpang Abu, Mungka, Kabupaten Lima puluh Kota, Provinsi Sumatera Barat, dimana mozaik mengenai beliau diperdengarkan orang tua-tua.

Ketika masa bergolak, banyak penjarah masuk kampung dan beliau berdiri di sebuah bukit, berdo’a, entah apa yang beliau baca. Ajaibnya, setelah beliau berdo’a, Nagari Simpang Kapuak tidak terlihat oleh musuh. Pesawat-pesawat lalu lalang di udara, tapi tidak melihat kampung itu, yang terlihat hanya seperti rimba saja dan itulah salah satu tuah keramat beliau.

Mengenai kesalehannya, beliau sudah sepuh hingga rabun, namun beliau tetap melaksanakan salat jama’ah dan tidak meminta tolong untuk berwudhu’. Dibuatkan lah bambu tempat beliau bergantung ke tempat wudhu’ sehingga dengan begitu beliau dapat sendiri berwudhu’. Mendekati usia beliau menutup mata, mata beliau kembali nyalang seperti sedia kala.

Kebiasaan beliau ialah mendo’akan anak-anak yang temui nya di jalan. Anak-anak itu dipegang kepalanya, lalu dido’akan dengan do’a yang cukup panjang.

Dalam Tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyah, beliau bersanad kepada Syaikhul Masyaikh Ulama Minangkabau, Syekh Muhammad Sa’ad bin Tinta’ Al-Khalidi “Baliau Surau Baru” Mungka, (wafat 1920), ulama yang pernah beberapa kali berdebat dengan Syekh Ahmad Khatib Al-Minangkabawi

Pesan beliau, “Yuang (sebutan bagi lelaki Minangkabau), banyak-banyak baibadah (beribadah), toguah (teguh) di situ.” Kata empunya cerita, istiqamah beribadah itu ilmu ter”mangkus”.

Untuk cerita menutup tulisan kali ini, ada sebuah riwayat cerita mengenai Syekh Abdul Aziz Mu’ammar pernah diterima. Tiga hari sebelum kepergian wafat, beliau mengumpulkan anak-anak dan cucu-cucunya. Beliau memberikan pilihan, yakni; “Kalian ingin sayak dishalatkan atau saya menghilang saja?” Dan dipilihlah oleh anak-anak cucu-cucu beliau untuk beliau nantiknya dishalatkan disaat meninggalnya beliau.”